大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。紙本。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。。西国三十三所観音巡礼　観音菩薩 掛軸 0121o82。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。【貴重】日蓮宗曼陀羅‥日遠上人。大覚寺管長 書　掛け軸　茶掛　昭和39年。共箱。鶴と亀の掛軸。長解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1136C3-2。塗軸。8-2 掛軸 小林太玄 平常心是道 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書。寿老人　大綱宗彦 讃 土佐光清 茶道具　茶掛　掛軸。松に吹く清々しい風の音。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。寿老人（じゅろうじん）　鹿仙人。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。⭕️ハッピーバカンス様　龍渓石硯　「流雲硯」 大森丁斉　破天荒　日展入選　女性好み。老坑 硯。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。真作 秀園銘 美人画 掛軸 肉筆 絹本 共箱 着物女性 日本画 床の間 Y004。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。大徳寺527世住持。茶道具　裏千家十四代　淡々斎宗匠　色紙　掛軸　宝珠　瑞祥　今日庵　掛物　稽古。掛け軸　南無阿弥陀仏　中古。藤井誡堂の法を嗣ぐ。松竹梅鶴亀 掛け軸 小栗春峰 掛軸 掛け軸 日本画 開運 縁起物 桐箱 外箱付き。【世界に1つ】清水翔太 直筆サイン入り 掛軸。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画